ぼんずーず

旅行が楽しみで楽しみで。

最初は2～3枚ずつ買ってたんです，わさびのり太郎。
でも単価が10円と安いし他に目当てのおかしも特にないので5枚ずつまとめ買いするようになり
去年末には10枚ずつが基本となっていました。
そして当然の成り行きとして
棚にある分だけ買い占める日がやってきたのです。

買い物籠の様子

店員さんは枚数を数えて袋に詰めてくれました

その数45枚でした

一人あたり20枚少々食べることになりました。
舌が痺れて夕食のカツ弁当の味がよく分からなくなり
この日以降わさびのり太郎は一切口にしていません。

去年の暮れのことでした。
ここ1年程よく遊ぶようになった高校時代の友人がいまして
月に一度か二度代々木にある彼の自宅でよく時間を共にするのです。
流れとしては

渋谷で待ち合わせをしてジョイタイム（ 安い！うまい！）で昼飯を食う
↓
KEYで楽譜をみたりギター弦を買ったり
↓
電車で代々木まで移動
↓
コンビニでおやつを買い，家に着いたらみんゴルかウィニングイレブン・・

というのがいつもお決まりのコースなのですが
その「コンビニで買うおやつ」が問題になってきます。

そいつは一口含むと涙が出るほど辛いです。
あなどって口いっぱいに頬張ると
じきに深い懺悔の心と悲しみが押し寄せてきます。

ハバネロ？
違います。

わさびのり太郎ですよ！

続く

吉野家の牛丼，今日で販売休止騒動。
夕方のニュースでは各地でのドタバタ振りが報道されていました。

お腹の大きくなった子供連れのお母さんにインタビュー

「お腹の赤ちゃんも牛丼で育ったんではないですか？」
「そうですねー結構食べてます。おほほ。」
「牛丼が食べられなくなると寂しがるのではないですか？」
「ですねー，”牛丼ちゃん”と名づけました。おほほほ。」

何を言っているんだこの人は。

熱烈な牛丼ファンにインタビュー

「今日は一日中牛丼を食べ続けます！牛丼命！帰ってくるのを待っています！」
「明日はどうするんですか？」
「明日？うーーーん。カレー丼食います。」

牛丼ファンではなく吉野家ファン。

逮捕者も出たそうです。
「ビールを2本飲んでから牛丼を注文したがその店舗ではすでに午前0時をもって牛丼の販売を休止していたので
その旨を伝えたところテーブルを叩くなどして騒ぎ出した男に回りの客が注意した
すると男は客の一人の顔を殴ったので周囲が取り押さえようとしたが余計に暴れた
外で騒いでいるところを警察が現行犯逮した」
だそうです。

「なお男は，牛丼屋なのに牛丼が出てこないのはおかしい，牛丼が食べたかった・・・などと話していた」

だそうです。
こいつは釈放してやって下さい。

もちろん人を殴る等犯罪行為は正当化され得ませんが，
言ってることはもっともだと思います。

リンク追加しました。

「教室嬢」だと思っていたら「教室長」でした。
優香ね。
（補足：どこかの塾のテレビＣＭの話です）

なんて画期的なシステムなんだと早とちりした自分が恥ずかしい。

昔，「顕著に顕れる」と書いたときに，「顕」という漢字が重なったので困ったことがありました。
読みは「けんちょにあらわれる」ですが，よく使われている表現ですよね？
そのときは別段気にもしなかったのですが，今日メッセンジャーでのやりとりをしていて，やはり何かおかしいのではないかと思い始めました。
2年ぶりの引越しのバイトを終えて体は疲れてはいるのですが，考え続けて午前4時になった今でも気になって眠れません。

というのも，「顕著」とは「著しく顕れて」いる状態を指す形容動詞だと思うのですが，
「顕著になる」と「顕著に顕れる」の「顕著に」について，前者は形容動詞で後者は副詞なのかな，という疑問が沸き上がったのです。
仮に「顕著に」が「著しく顕れて」いる状態を表す副詞だったとしたら，「顕著に顕れる」という表現を使う際に皆さんは「著しく顕れているように顕れている」という意味で使っているのでしょうか？
それとも，「顕著に」とは副詞ではあるけれども「著しく顕れて」いる状態を表しているのではなく，「とにかくなんだか知らんが”顕著”と書かれているその漢字からぼんやりと立ちのぼるつかめそうでつかめなさそうな纏まっているようで纏まっていないような概念を思い浮かべる瞬間のイメージのその微妙な雰囲気の中に今それを思い浮かべている人の思考がたまたまぴったり当てはまってしまった」というような状態を表しているのでしょうか。
だとしても「顕著に顕れています」と言わずに「顕著です」と言うだけで，スッキリするし確実に形容動詞であろうと思われるので日本語の難しさを再確認したり自分の無知を恥じたり都合約10年分程も「顕著」とタイプしたりしながら悩まなくて済むのにな。

毎年の恒例となりつつあるので長くは書きませんが，
明けましておめでとうございます。
暦の上では春となりました今皆様いかがお過ごしでしょうか。

今年3月にまた日本から脱出する計画が持ち上がりまして，ただいま準備に追われています。
いつもは一人旅なのですが今回は友人と大旅団を結成いたしまして，
エジプト，トルコ，ギリシアの三カ国を1ヶ月の日程で，総勢2名で回る予定です。

3年前に旅行記を書きたくて開設したこのサイトですが，結局今までそれらしき物を作ったことがありません。
ですので今回は帰国後に一応は読めるものを書き上げたいと思っています。
一昨年からはデジカメを持って旅行しているので，写真だけならば色々とあるのですけどね。
パリで撮ったものを一部紹介しますと・・・

凱旋門

（の内部の階段）

エッフェル塔

（を真下から）

大学の図書館で無脊椎動物の図鑑を手に取ったところ，すごいことを知ってしまいました。

イカの墨は粘り気があり一つに固まりやすく，ダミーとしてのはたらきをするそうです。
タコの墨は水に溶けやすく広がるので目くらましになるそうです。

―――――友人スノーマンに触発されて書きます

Mt.Fujiyama→富士山山
river Tamagawa→多摩川川
Nihonbashi bridge→日本橋橋

日本橋橋に至ってはフランス語で書くと
Pont Nihonbasi
日本をニッポンと読むとポンニッポンポンですよ。

クリスマスとは「キリストのミサ」という意味だそうなので，こんなの見ちゃうと「それはどうかな」とも思いますが本題へ。

何故元旦は神社で結婚は教会で墓は寺なんですか？
日本人にとって宗教とは何なんですか？

クリスマスといえば数多くの休戦に関するエピソードが平和的で印象的ですね。
日本でも江戸以前からクリスマス休戦の事例があるみたいです。
さあ現代人よ兵を退け。
撃ち方止めい！デート戦線，クリスマス商戦から兵を退け！

皆さんは24・25日は何方と何処へ行かれますか？
私は補講です。

別れというものは，慣れることがありません。
いくら頭で解っているつもりでも，悲しいものは悲しいですよね。

2年前にインドネシアで出会った人物と去年パリで再び会った時は，その人の輪郭だけが切り取られて地球の裏側まで運び込まれたかのような，とても不思議な感じがしました。
人物の背景や周囲の雰囲気が以前目にしていた時のものと全く異質なものであるがため視覚に微妙なズレがあるように思えるのです。

そしてその人物は今月の18日に私が9年間過ごしたこの町の景色の中へと足を踏み入れました。
普段立ち寄るコンビニや毎日夕食を摂るダイニングには今日まで，その人だけが私の視界に馴染めないまま鮮やかにくっきりと，動いたり喋ったりし続けていたのでした。

旅をして痛感したことは，旅とは別れの連続であるということ。
日常からの脱却というだけではなく，旅とは，様々なところを巡り歩くことを意味しているとしたら，それは人生と同義だと言えるでしょう。
それはつまり，人生とは別れであるということ。
こんなことは敢えて誰も口にしませんし，日常生活において経験する数多くの別れに一々反応していては身がもちませんが，元来別れとはとても純粋な悲しみを引き起こす出来事であると思います。
別れとは隔絶であり，ある人物と一緒に居た頃には共有できていた様々なものを一度に失います。
代表的な別れと言えば，不可逆性に依る確実な別れをもたらす死でしょうか。
殺人を犯してはいけないことが法律に定められているのも，死に至った周囲の人間が悲しむからですよね？

話はそれましたが，二人は本日京都へ発ちまして，その後中国からインドへと5ヶ月の日程を残しているそうで，道中の無事を祈るばかりです。
今はしばしの別れを。